柳憕當即斥道：
“農本商末！凡讀過一點書的、略微知些世道的，誰人不曉？！王揚你竟然為了舌辯爭勝，遮羞掩丑，夸大其詞到這種地步！所謂一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒！商人不事稼穡生產，不能多致一斗米，不能多織一匹布！只知蓄積待時，轉買轉賣，所便者，不過是能通有無遠近，使生活得些便利而已。最多只是有小用罷了！”
“你錯了。商人確實不織不耕，但他們卻能總加米糧總數......”
柳憕冷哼不止：“信口開河，不知所云！”
“不知你就好好聽我講。商之為業，其本質在于交換。交換的好處是提高效率。舉個例子，比如說你柳憕善于種田......”
柳憕只覺血流蹭蹭蹭往頭上涌，啪的一聲拍案，力氣之大，竟把酒杯都震倒了：“王揚！你欺我太甚！！”
王揚折扇也在桌上用力一敲：“文帝藉田，武侯躬耕，三代圣王，皆親事稼穡！我說你善于種田，你竟然說羞辱？你難道比漢文帝還高貴？比諸葛武侯還賢達？你這么鄙視種田，居然還好意思說什么‘一夫不耕，或受之饑’，你柳憕不耕不嗇，也沒見餓著你?。 ?/p>
柳憕大怒：“我柳家高門貴胄，門閥世官，何用稼穡之為！?。?！”
他氣得嘴唇得抖了，轉向庾易道：“庾先生！此人言辭無狀！奚鄙士流！輕慢同筵！無禮之甚！請讓此人速速退席！?。?！”
庾易身為東道主，有約束宴席賓客、調停紛爭之責，此時柳憕有請，不能充耳不聞，更重要的是他急于聽下文，不想在這些細枝末節上糾纏，便道：
“王公子，還請以說理為重，如無必要，舉例還是不要牽扯同筵?！?/p>
柳憕見庾易制止王揚，稍覺氣平，覺得庾易還算知趣之人，起碼知道他和王揚孰輕孰重，就是“如無必要”這個詞聽著有點別扭，難道有必要他就可以用我舉例了嗎？?。?！
王揚自然要給庾易這個面子，便道：“好。那我就換一個例子，假如有這么個人，他擅長種田，半年能得十石糧，但他不擅長織布，半年只能織五匹布......”
王揚說這話的時候還是看著柳憕說的，柳憕雖然氣得咬牙切齒，卻也沒有別的辦法，只能聽王揚繼續說下去。
“另一個人擅長織布，半年能得十匹布，但不擅長種田，半年只能得五石糧。在沒有交換，也就是沒有商業行為的情況下，他們兩個每人每年，既要種田，又要織布，產生的效益，哦，也就是他們勞作所得的總數，一共是十五石糧，和十五匹布，沒錯吧？”
王揚看向柳憕問。
柳憕牙關緊咬，并不作答。
謝星涵道：“沒錯?！?/p>
柳憕太陽穴猛地一跳。
王揚繼道：“但有了商業，有了交換，兩人就可以專心從事自已擅長的事了。擅長種田的不用再花時間去織布，一整年都專心種田，以前半年能得十石糧，現在一年可以得二十石。擅長織布的，以前半年只能織十匹，現在一年時間都用來織布，一年可得二十匹，所以兩人的勞作總數就變成了......”
顏幼成、庾黔婁臉色微變。
庾于陵喃喃接口道：“二十石糧，二十匹布，竟然真的多了，為什么會這樣......”
庾易嘴唇微動，說了四個字，聲音只能他自已能聽到。
謝星涵若有所思地回答道：“因為交換。”
“聰明！”王揚扇骨一敲，贊賞地看了眼謝星涵。
謝星涵嗔怪地瞪了王揚一眼，眉梢卻有一絲藏不住的喜色。
“因為交換可以提高效率，也就是效用，讓擅長的人做擅長的事。這就是專業化。專業化高了，效率也就提高了，社會......或者說國家......國家的總財富也就增加了?！?/p>
王揚說完，座中便陷入沉靜。都在消化王揚方才所言。
柳憕亦不能無所觸動，不過很快駁斥道：“織布未必要占用耕種時間，農閑的時候也可以織布......”
柳憕說到后來自已聲音都小了，因為這個辯駁實在不太高明。
王揚丟去一個鄙視的眼神：“糧和布只是個例子，換成其他的東西也可以。柳兄你不會連這個道理都不懂吧?！?/p>
柳憕眼中閃過一絲陰冷：“抑商自秦漢以來便是國策，一直沿用至今。所以你是在非議我朝國策不對嗎？”
話說到這個地步就有些敏感了。庾于陵尚未覺出，謝星涵、庾黔婁、顏幼成卻都已察覺到。謝星涵以眼神示意王揚小心，顏幼成有心做和事佬，卻也知柳憕已經上頭，現在下場講和，說不定反而得罪柳憕。
庾黔婁想請庾易示下，看向父親，發現父親正注視王揚，暫時無法取得眼神交流。弟弟又不懂這里面的事，他覺得自已現在有責任阻止這一犯忌諱的論題繼續下去，便岔開話頭道：
“話說今年祥瑞好像不少，你們聽說了嗎？兩個月前豫州陽城縣發現一株紫芝，始興郡下有個村子抓到一只白鳩，看來我朝國運真是——”
庾易開口：“子貞”
庾黔婁忙躬身拱手：“父親?！?/p>
“安靜?！?/p>
“是?！?/p>
庾黔婁息聲，吃粽堵嘴。
王揚看著柳憕，搖搖頭：
“柳憕，你又錯了。重農抑商的國策抑的只是私商！至于官商何曾有抑？商鞅‘一山澤’，近管仲之‘官山海’，這是壟斷山澤之利！鹽鐵專賣，這是壟斷必需品之利！至于漢之均輸、平準，更是以官方之身份，直接下場經商！抑私商便是把商人之財富，轉移至國家。要點亦在‘爭利’二字。如今我朝收市稅、估稅、關稅、酒稅、鹽稅等等稅目，實質說來，都屬于商稅的范疇。所以并不是我非議國策，而是你根本就沒有理解過國策?！?/p>
啪嗒！
庾黔婁筷子掉落于桌。
在座少年盡皆呆??！
他們從來沒想過“重農抑商”四個字竟然可以這樣解讀！
這時站在一旁侍候的管家發現庾易手肘沾到了菜湯，便上前提醒主人換衣，庾易這才發現右肘處衣衫已經濕透，當下抬起手臂，揮了揮手，讓管家不要打擾。
柳憕突然有一種似曾相識的感覺，那種在清談中被擊敗、在談兵時被教育、在賭詩后被碾壓的窒息挫敗感又回來了?。?！
他不允許自已再一次經歷這種事！
絕不允許！！?。。。。?！
“奸言詭辯！巧舌如簧！商之為害早著經典！以利為上，如何教化萬民？！”
柳憕語氣越來越急：
“治人之道，當防奸逸之原！廣道德之端！然后教化可興！官商與民爭利，散敦厚之樸！私商專事聚斂，成貪鄙之化！長此以往，則世風漸惡，淳化難歸，詭詐亂俗，仁義虧喪！所謂‘群居終日，言不及義，好行小慧’說的不就是你王揚？夫子言吾未見好仁者......”
王揚聽不下去了，打斷道：
“仁義不是空說的！‘五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。’‘百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣’。倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。與其空談仁義，不如想利民強國之策！
子曰：‘苛政猛如虎?！瘹v來凡賣官鬻爵、亂增賦稅等惡政，莫不由財用不足所致。孫仲謀以神武之姿，欲得五千騎兵以抗中原而不可得。今我朝亦立國江南，不措意騎兵，何以爭天下？
你嘗言北伐，則當知欲修馬政、兵政，非有強大財力為支撐不可。但你口不言利，眼不著錢，則錢從何來？馬從何致？兵甲從何處出？糧草從何聚？一旦北騎南下，飲馬江淮，你以仁義二字能擋乎？無事袖手談仁義，百無一用是柳憕，說的是不是你？”
謝星涵邊聽邊回想起王揚在郡學后院中講過“商為生民立命”的話，心想這家伙果然是心有丘壑，但不與我說，待聽到最后一句時不禁莞爾而笑。
“你......”
王揚之言，有如利刃刺心！
柳憕被說得心魂震蕩，身體顫抖，那日王宴上被凌壓踐踏的屈辱感終于再次降臨！?。。。?/p>
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注：①《太平御覽·兵部》引《會稽典錄》曰：“朱育謂鐘離（牧）曰：‘大皇帝以神武之姿，欲得五千騎乃可有圖。今騎無從出，而懷進取之志，將何計？’收（牧）曰：‘大皇以中|國多騎，欲得騎以當之......’”
大皇帝便指孫權。中|國在當時則為中原之意，即指曹魏。但孫權直到去世也沒能起建起一支五千人的騎軍。
②《南齊書·祥瑞志》：“永明八年三月，陽城縣獲紫芝一株......永明八年，始興郡昌樂村獲白鳩一頭。”