看到門(mén)關(guān)上，成昆看向馬千里，道：“剛才那盒子跳起來(lái)，是他的功夫，還是盒中的邪氣。”
“不知道。”馬千里一臉驚。
“這還真是個(gè)高人啊。”成昆感慨：“想不到真有這樣的高人，我先看他一臉農(nóng)民紅，年紀(jì)也不大，真是信不過(guò)，那啥，你哪里找來(lái)的？”
“不是我找來(lái)的，是碰到的。”馬千里就把昨天的事說(shuō)了。
“這還真是運(yùn)氣了。”成昆叫。
“確實(shí)是我兄弟的運(yùn)氣。”馬千里也一臉僥幸：“你已經(jīng)坐輪椅了，而照他的話說(shuō)，立冬后，我也要坐輪椅。”
“天幸。”成昆拍著胸膛，對(duì)馬千里道：“這次謝謝你了。”
“我這邊謝不謝的吧。”馬千里搖頭：“關(guān)鍵是這個(gè)人，這是真正的高人啊，可不能放過(guò)。”
“對(duì)對(duì)對(duì)。”成昆連連點(diǎn)頭：“這是真正的高人，一定要好好結(jié)交。”
他們這邊商商量量，肖義權(quán)拿了盒子，刷了個(gè)車，就回到了租屋。
開(kāi)門(mén)進(jìn)屋，王雅屋子的門(mén)還是關(guān)著的，可能還沒(méi)起床。
肖義權(quán)進(jìn)自己屋子，關(guān)上門(mén)，就興奮的叫了一聲。
他把盒子打開(kāi)，玉帶拿出來(lái)，仔細(xì)欣賞。
這玉帶從死人身上來(lái)，他沒(méi)說(shuō)謊，但所謂邪氣，卻要看怎么說(shuō)，或者說(shuō)，怎么用。
用得不對(duì)，那就是邪。
用得對(duì)，那就是靈。
這條玉帶上，有氣。
用傳統(tǒng)的話來(lái)說(shuō)，是靈氣。
用科學(xué)的話來(lái)說(shuō)，是磁場(chǎng)。
氣怎么來(lái)的呢？
是玉上刻的紋路。
肖義權(quán)仔細(xì)看那些玉，每一片玉上，都刻有紋路，這些紋路連起來(lái)，就形成了靈力場(chǎng)。
玉帶和一些玉器雕塑其實(shí)是一樣的。
好多人請(qǐng)菩薩，請(qǐng)財(cái)神，如果是高手雕刻的，帶有靈力場(chǎng)，就能起作用。
或者，請(qǐng)高僧高道開(kāi)過(guò)光，加持了靈力場(chǎng)，同樣能起作用。
但真正有本事的雕刻師極為罕見(jiàn)，而所謂的高僧高道，也十個(gè)有九個(gè)是騙子。
所以絕大部分人家請(qǐng)回去的菩薩，財(cái)神，全都是個(gè)幌子，沒(méi)用的。
至于成批量燒制出來(lái)的那些泥塑彩塑，更不用說(shuō)。
很多人其實(shí)根本不明白里面的真義，以為請(qǐng)個(gè)趙公元帥，請(qǐng)個(gè)觀音菩薩的像，真就有趙公元帥觀音菩薩保佑你。
傻不傻啊？
真要能起作用，那一定是高手匠人親手雕刻的，帶著獨(dú)特線條紋路，能形成靈力場(chǎng)地。
又或者，真正的高僧高道，加持了靈力，形成了靈力場(chǎng)，才有作用。
否則菩薩就只是菩薩，泥塑就只是泥塑，除了廢錢(qián)，屁用沒(méi)有。
成昆這條玉帶，就是以前的高手匠人親手雕出來(lái)的，玉上雕的線條，形成了獨(dú)特的靈力場(chǎng)。
本來(lái)是有好處的，但問(wèn)題是，成昆系反了。
玉帶上的玉，一邊有紋路雕飾，一邊沒(méi)有。
系的時(shí)候，是不是有紋路的一邊系外面，這樣好看一些呢？
好像是這樣。
但實(shí)際上，中國(guó)文化講究?jī)?nèi)斂。
尤其是這條玉帶，是佑人步步高升的，那更不能張揚(yáng)，所以有雕飾的一面，反而要在里面。
可一般人不知道啊，成昆同樣不知道，把有雕飾的一面系外面，覺(jué)得這樣好看。
結(jié)果氣路反了，不但沒(méi)有步步高升，反而慢慢的就寸步難行了。
所以，這條玉帶根本不需要處理，只要反過(guò)來(lái)系就行。
且這條玉帶年歲久遠(yuǎn)，靈力極強(qiáng)，在現(xiàn)而今這世界，是很罕見(jiàn)的好東西，買(mǎi)是絕對(duì)沒(méi)地方買(mǎi)的，只能靠運(yùn)氣去碰。
而肖義權(quán)剛好就碰上了，這就是他興奮的原因。
這其實(shí)和馬末都差不多。
馬末都怎么發(fā)的財(cái)，他的那些古董文物哪來(lái)的，不就是八十年代，趁著別人不懂，他撿漏撿來(lái)的嗎。
肖義權(quán)這個(gè)是一樣的路數(shù)。
肖義權(quán)仔細(xì)欣賞了一下玉帶上的靈線，相互參考。
巫長(zhǎng)于通靈，符箓方面也有專長(zhǎng)，但極少有巫長(zhǎng)于雕刻的。
當(dāng)然，肖義權(quán)看的也只是靈線的刻蝕走向，而不是刀功，他不會(huì)去學(xué)雕刻的，這不是巫的路數(shù)。
這條玉帶由三十六片拇指大小的玉片以絲絡(luò)連系而成，和一條皮帶差不多長(zhǎng)短。
肖義權(quán)上半身精壯，腰卻不粗，是那種所謂的公狗腰，玉帶直接系上去，長(zhǎng)了。
但這沒(méi)關(guān)系，玉帶長(zhǎng)短是可以調(diào)的。
肖義權(quán)調(diào)了一下，系到腰上，立覺(jué)一股靈力襲入體內(nèi)，與本體氣脈融為一體，整個(gè)身子瞬間就有一種輕飄飄的感覺(jué)。
他試了一下禹步，比往日要輕靈很多，有一種身輕如羽的味道。
“步步高升只是個(gè)口彩，但雙腿氣脈通達(dá)，走路輕快，是沒(méi)有問(wèn)題的。”肖義權(quán)靈思著：“梁山里，那個(gè)神行太保戴宗的神行甲馬，應(yīng)該也是這個(gè)路數(shù)。”
其實(shí)巫門(mén)有符箓，同樣有這樣的功效，但這條玉帶上的靈力更強(qiáng)。
這條玉帶，應(yīng)該是屬于王公的，是極品好玉，請(qǐng)的也是極高明的師父，二者缺一不可，隨便找張紙畫(huà)道符，靈力差遠(yuǎn)了。
這條玉帶系上，不但腿腳輕靈，打坐練功，也有助益。
肖義權(quán)走了幾圈禹步，再上床盤(pán)膝坐下練功，比往日更容易入靜，氣感也要強(qiáng)得多。
“真是好東西，哈哈。”他打個(gè)哈哈。
這時(shí)隔壁屋門(mén)一響，王雅起床出屋了。
男女有別，肖義權(quán)繼續(xù)靜坐，不去打擾王雅。
到五點(diǎn)多他才出去，王雅在客廳里摘空心菜，看到他出來(lái)，道：“醒了。”
“醒了。”肖義權(quán)倒一杯水喝了，道：“要幫忙不？”
王雅笑道：“摘個(gè)空心菜，要幫什么忙？”
“我可以幫倒忙的。”肖義權(quán)笑：“以前老媽要我摘空心菜，我一邊摘菜，一邊看電視，菜葉上面，有那種鼻涕蟲(chóng)，我也沒(méi)注意，等菜煮出來(lái)，老大一條在碗里，把我媽氣得啊。”
王雅咯咯笑：“那是有，而且往往是趴在菜葉子背面，不仔細(xì)，確實(shí)看不出來(lái)。”
“所以我老媽后來(lái)就不要我摘菜了。”
“所以你就可以偷懶了。”王雅笑。
肖義權(quán)便嘿嘿的笑。
“要不我來(lái)切辣椒吧。”
“辣椒里也有蟲(chóng)子的。”王雅笑。
“這個(gè)還好。”肖義權(quán)道：“切辣椒我還是認(rèn)真的。”
“哦？”王雅問(wèn)道：“切辣椒為什么又認(rèn)真了。”
“刀子切手啊。”肖義權(quán)苦著臉：“我切過(guò)好幾次手的，有一次，連指甲都切下來(lái)一半。”
“真的呀。”王雅叫。
“可不是真的嗎。”肖義權(quán)道：“我媽氣死了，說(shuō)她不是妖精，不吃唐僧肉，叫我不要那么客氣。”
“咯。”王雅笑得花枝亂顫。
她身材相當(dāng)有料，這么笑著，胸前就一片漾。
“她應(yīng)該就是這樣，每天都開(kāi)心的笑著，像花兒一樣，開(kāi)在春光里。”肖義權(quán)暗暗的想。