陳彥平靜，且一言不發(fā)的望著此時(shí)此刻正站在他面前的這位曾經(jīng)的天極洲掌執(zhí)，在這純白空間內(nèi)近乎癲狂的反應(yīng)。
左何對(duì)于白辰隕落的反應(yīng)，要遠(yuǎn)比他得知天極洲崩毀，甚至就連他自已本人都身死的反應(yīng)，還要更加夸張。
這也令陳彥多少有些不理解。
為什么？
到底是為什么，白辰的隕落會(huì)讓左何如此絕望？
御虛至圣和天極至圣，這兩位能夠完全代表著此域天地，兩個(gè)時(shí)代的璞真境修士之間，似乎產(chǎn)生了某種共識(shí)。
在天極洲誕生之前，這一域天地被稱為御虛洲，由御虛至圣白辰所主宰。
而從后來(lái)的情形來(lái)看，直至御虛洲被更名為天極洲之前，御虛圣人似乎并沒有失去對(duì)于這一域天地的控制。
此域天地從御虛洲至天極洲的過渡，是以一個(gè)相當(dāng)平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)進(jìn)行的。
甚至御虛至圣與天極至圣這兩人，可能彼此之間都對(duì)對(duì)方有著相當(dāng)深刻的認(rèn)知。
在御虛洲變?yōu)樘鞓O洲之后，御虛至圣白辰便從此離開了此域天地，前往了或許是光陰亂流，也有可能是類似于此域天地，大千世界當(dāng)中的其他地方。
如果從這個(gè)時(shí)間線來(lái)看的話，在天極洲被重置之后，御虛至圣白辰應(yīng)該就再也沒有與天極至圣左何見面過才對(duì)。
而當(dāng)前白辰在辰平洲所做出的一切布局和謀劃，都是因?yàn)樗?jīng)在自已身上算到了屬于他的因果。
對(duì)于璞真境修士而言，這段長(zhǎng)達(dá)六萬(wàn)多年的因果，可以視同于他的一部分的“尸骸”。
也就是說，左何對(duì)于白辰所做出的所有行動(dòng)，都完全一無(wú)所知。
如果是這樣的話，或許自已能從這身處于御虛至圣白辰的尸骸，那已經(jīng)完全變成空白的意識(shí)之海里，天極至圣左何的一縷神識(shí)當(dāng)中，獲取一些自已能夠利用起來(lái)的情報(bào)。
但前提是必須要等待著這一縷圣人的殘存意識(shí)，情緒恢復(fù)平靜。
“哈哈哈哈哈哈……”
左何仍在癲狂的大笑著，直至他的視線與陳彥所相對(duì)的那一瞬間。
當(dāng)天極至圣那如同審視一般的目光與陳彥的視線相碰時(shí)，陳彥只覺得自身的道韻磨損速度突然猛的加快。
若是一位登仙境修士的道韻可以抵得住十萬(wàn)年的正常磨損的話，就在剛剛的那一息時(shí)間內(nèi)，陳彥的道韻便磨損了三千年。
這種變故令陳彥立即偏離開自已的目光，甚至瞬間手心開始冒汗。
道韻磨損，是絕對(duì)沒有辦法逆轉(zhuǎn)的。
甚至就連再入輪回，重新讀檔也沒有辦法恢復(fù)在之前的輪回當(dāng)中所磨損的道韻。
盡管如今處于這御虛至圣白辰尸骸的意識(shí)之海當(dāng)中的，就只是陳彥的一縷神識(shí)而已，但剛剛天極至圣的視線對(duì)他所造成的道韻磨損，卻紋絲不差的反饋到了陳彥的本體之上。
陳彥可以感受到當(dāng)前天極至圣對(duì)自已的殺意。
這是一種完全放棄了一切，就只是想要自我毀滅，拉著整個(gè)世界都給他陪葬的瘋狂舉動(dòng)。
但是處于御虛至圣白辰的意識(shí)之海當(dāng)中的左何，除了陳彥之外，找不到任何事物，能夠給他陪葬。
這是陳彥自從當(dāng)初在空山宗的外院演武場(chǎng)，陷入死循環(huán)當(dāng)中被霍霂一遍又一遍的折磨并且殺死之外，所面對(duì)的最大危機(jī)。
因?yàn)樽蠛尾⒎鞘窍胍苯鱼郎珀悘┑倪@一縷神識(shí)。
或者說，如若就只是直接碾碎陳彥潛入御虛至圣白辰尸骸的意識(shí)之海的神識(shí)的話，也并不能殺死陳彥，最多也就只令陳彥的根基受到略微的動(dòng)搖而已。
但是磨損道韻則不同。
這也是左何真正的殺意所在。
自已必須得做點(diǎn)什么才行。
意識(shí)到這一點(diǎn)的陳彥，連忙朝著那位身著玄黑色道袍，就在不久之前陷入癲狂當(dāng)中的青年方向作揖：
“圣人，御虛至圣的隕落并非是敗亡，而是他自我抉擇的了斷！”
陳彥的聲音仍然十分冷靜，而他的冷靜似乎也起到了一定的效果。
聽聞此言的左何，略微收斂起了臉上的癲狂和殺意，原本肆意沖擊毀滅氣息驟然收斂，卻又在瞬間轉(zhuǎn)化為一種更加凝聚而又危險(xiǎn)的審視。
純白空間的光芒變得明滅不定，御虛至圣如今已經(jīng)無(wú)主的意識(shí)之海，因?yàn)樘鞓O至圣左何的情緒波動(dòng)，而也變得更加不穩(wěn)定了起來(lái)，仿佛是隨時(shí)都會(huì)崩塌一般。
“說下去。”
左何的聲音無(wú)比冰冷，很難想象這種極其淡漠而又冷靜的聲音，與就在不久之前還在癲狂的大笑著，仿佛要讓整個(gè)世界都為他陪葬的，是同一個(gè)人。
“御虛至圣的隕落本身，便是他的計(jì)劃之一。”
陳彥繼續(xù)說道：
“如今在辰平洲……也就是被御虛圣人所平定災(zāi)難之后的天極洲，散落著若干段他的因果，這便是御虛圣人留在這世間的種子。”
左何仍然就只是視線盯著面前的陳彥，似乎是在等待著他繼續(xù)說下去。
“不止如此，如今的辰平洲，昔日的第一修仙圣地天頂山也是御虛圣人的傳承。”
陳彥接著說道：
“而且距離現(xiàn)在大約八萬(wàn)年前，辰平洲也曾出現(xiàn)過御虛圣人的轉(zhuǎn)世身，并且創(chuàng)立了如今辰平洲最大的修仙門派之一。”
又是稍微沉默了幾息的時(shí)間，左何終于開口，朝著陳彥發(fā)出了他的質(zhì)問：
“你是如何知曉，辰平洲曾經(jīng)出現(xiàn)過御虛圣人的轉(zhuǎn)世身的？”
面前這位身著玄黑色道袍的青年，所散發(fā)出來(lái)的磅礴威壓絲毫不減，陳彥知道自已當(dāng)前所說的每一句話，都可能是在代表著死亡的刀尖上跳舞。
如果自已的道韻真的磨損殆盡的話，會(huì)發(fā)生什么？
真正的死亡，還是就像是靈魂破碎那般，被重新拼合起來(lái)，然后投往另一個(gè)陌生的時(shí)代？
陳彥不知道，但是他現(xiàn)在也并不想嘗試。
“因?yàn)椋以?jīng)見過活著的御虛圣人，在通過天頂鏡回到天極洲的那個(gè)時(shí)代，所以認(rèn)得御虛圣人的氣息和因果。”
陳彥回答道。
“是嗎？”
左何淡淡道：
“那么，你要怎么證明呢？”