好字！好字啊！”
霍韜最喜歡書法，見到這八個字立刻走不到道了，當即走到巨石前，細細品味著這八個大字，眼中滿是贊賞之色。
“霍老說得對，這八個字，可不僅僅是書法精妙，更重要的是其中蘊含的深意。”慶帝感慨道，“此言當是出自《周易》，天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
“自強不息，方能立于不敗之地；厚德載物，方能成就一番事業(yè)。”
“陛下圣明！”一旁的官員們紛紛附和道。
李徹笑而不語，這八個字在后世那可是華國最強大學(xué)的校訓(xùn)！
“此字放在門口，可是有深意？”慶帝問向一旁的李徹。
李徹躬身回道：“回父皇，此八個字乃是校訓(xùn)，凡入學(xué)之學(xué)子，每日行走間看到這八個字，加深印象，銘記于心。”
“不錯。”慶帝點了點頭。
霍韜忽然開口問道：“殿下，這八個字是何人所寫？”
李徹笑著回道：“乃是原高麗國相文載尹，如今他在我?guī)は聻楣伲易屗粝履珜毻赜。肿屇芄で山崇澘淌稀！?/p>
文載尹確實是儒家君子，不僅品德可靠，還寫得一手好書法。
霍韜捋著胡子，微微頷首：“卻是一位高雅之士，小國也有高人啊。”
慶帝收回目光，笑著看向大門：“看到這幾個字，朕倒是越加好奇了。”
說罷，邁步朝大學(xué)內(nèi)走去，想要一探究竟。
這所由李徹費盡心血建立的大學(xué)，究竟有何特別之處？
一眾人踏在青石磚鋪就的臺階上，發(fā)出沉穩(wěn)的聲響。
慶帝跨過朱漆門檻的剎那，瞳孔驟然收縮。
眼前豁然展開的并非雕梁畫棟的樓閣，而是一條足可并行四輛馬車的灰白色大道，路面平整如鏡，竟無半分磚縫痕跡。
兩側(cè)垂柳如煙，松柏森然，樹影婆娑間隱約可見遠處寬廣的廣場，晨光在青石地磚上流淌成河。
\"這也是水泥所筑？”慶帝的鹿皮靴碾了碾堅硬的路面，“似乎比外面的大路更加平整？”
李徹回道：\"正是，此處的水泥皆是上品，又沒有戰(zhàn)馬踐踏，自是更加平整。\"
話音未落，遠處傳來陣陣鐘鳴。
眾人循聲望去，但見廣場盡頭矗立著三丈高的樓宇，灰白色墻體在日光下泛著金屬般冷冽的光澤。
“那個是？”慶帝又問道。
李徹看了一眼，笑著回道：“父皇，那就是奉國大學(xué)的主教學(xué)樓了。”
“這么高？”慶帝不由得驚嘆。
古人也不是沒建過高樓，但古代的高樓基本都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以塔的形式建成。
而奉國大學(xué)的教學(xué)樓不同，用水泥和磚石澆灌，而且還打了地基，長約七十米，寬約五十米，足有半個足球場大。
如此龐然大物出現(xiàn)在眾人面前，也怪不得他們驚嘆了。
眾人走上前，慶帝看著樓體的結(jié)構(gòu)有些眼熟，又問道：“此樓也是水泥筑造？”
李徹回道：“確實用了水泥，但也用了其他材料。”
慶帝皺眉：“可結(jié)實否？不會有塌陷的危險吧？”
“父皇放心，絕無可能。”李徹搖頭。
對于教學(xué)樓的質(zhì)量，李徹還是有信心的，畢竟在這里上課的學(xué)子未來都是奉國的棟梁之才，安全問題絕對不能馬虎。
在此之前，李徹讓工部造了一個水泥澆筑的小樓，并且拿火炮轟了幾輪，確定其足夠堅固，才開1始修建主樓。
慶帝抬頭看去，卻見樓前懸著黑底金漆的匾額，‘立心樓’三個大字力透匾背。
他思忖了片刻，也沒想出‘立心’二字的典故，索性不再想，抬腿步入樓中。
甫入樓中，聲浪便如潮水般涌來。
“一一得一，一二得二......”
慶帝駐足在繪著李徹畫像的主廳，耳畔交織著孩童的誦讀聲。
卻見畫中李徹劍眉星目，手持一把利劍眺望遠方，頗有幾分帝王之威嚴。
李徹尷尬地看了一眼自己的畫像：“咳咳，這是父皇您給我派來的畫師畫的，臣子們非要掛上去。”
慶帝卻是沒在意這個，整個大學(xué)都是李徹建的，掛個畫像又不是什么僭越之事。
“他們背誦的是什么？”
“啊？”李徹聽了聽，笑道，“是乘法口訣表，今日上課的應(yīng)該是數(shù)學(xué)課，也就是算術(shù)。”
慶帝聽聞是自己一向不重視的算學(xué)，不由得皺了皺眉毛：“不是教授科學(xué)嗎？”
“父皇，算學(xué)便是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。”李徹正色道，“算學(xué)一道不僅實用，且極其深奧，若是研究到最深，能算盡宇宙的無窮。”
慶帝沒說話，身后一眾大慶文官卻是炸開了鍋。
古代有宇宙的概念，《三五歷紀》中記載：“天地渾沌如雞子，盤古生其中。”
在古人眼中，他們所能見到的世界，便是宇宙。
其實對李徹而言，這也是他作為穿越者最大的紅利，現(xiàn)代人的格局顯然遠遠大于古人。
古人能見到天空，但卻被約束在大地上，格局僅限于國門之內(nèi)。
現(xiàn)代人則不同，經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)和科技的洗禮，除了少部分迷信地平論的憨憨，絕大多數(shù)人都知道宇宙之大和人類之渺小。
現(xiàn)代人的最大格局，是整個可觀測宇宙。
即便如此，李徹說算學(xué)能算盡整個世界這話，也足以引起一眾文臣不滿了。
便是圣人，也不敢開口妄言能算盡整個世界吧？
“奉王此言是否太過荒謬了？”一位文臣忍不住道、
“圣人云：有天地然后萬物生焉，盈天地之間者唯萬物。”
“世間萬物皆是天地所造，凡人怎敢妄議天道，遑論用算學(xué)這等小道？”